Shab-E-Barat (शब-ए-बारात2025): शब-ए-बारात क्यों मनाई जाती हैं, क्या है इसकी सही हकीकत ? Why is Shab-e-Barat celebrated, what is its real truth?

 

Shab-E-Barat Hindi me (शब-ए-बारात2025): शब-ए-बारात इस्लाम के खास रातों में से एक रात है। इस फ़जी़लत वाली रात को मुसलमान दुआएं मांगते हैं और इबादत करते हैं। शब ए बारात इस्लामिक कैलेंडर के हिसाब से शाबान महीने के चौदहवीं तारीख को मनाया जाता है। आइए जानते हैं इस फ़जी़लत और बरकत वाली रात कि सही हकीकत को।

Written By: Hafez Layak Kureshi 

Edited/ Posted By: Journalist Mujib Jamindar 

Shab-E-Barat Hindi Me  (शब-ए-बारात2025): इस्लाम में रमजान महीने की तरह ही पवित्र माह-ए-शाबान को भी बेहद पाकिजा, बा बरकत और बा मुबारक महीना माना जाता है। शाबान का महिना इस्लामिक कैलेंडर के हिसाब से आठवां महीना है। इस महीने की चौदहवीं और पंद्रहवीं दरमियानी रात को मुसलमान शब-ए-बारात का इबादत करते हैं,और दुआएं मांगते हैं। मुसलमानों के लिए शब-ए-बरात खास बा बरकत और रहमतों वाली रात है। शब-ए-बारात कि रात लोग विशेषकर अल्लाह से अपने गुनाहों कि माफ़ी मांगते हैं। ऐसा माना और कहा जाता है कि शब-ए-बारात की रात को कि गई इबादत और कुरान शरीफ पढ़ने का सवाब बहुत ज्यादा मिलता है।

Shab-E-Barat Hindi Me Date (शब-ए-बारात 2025) कब है ?

शब-ए-बारात मुसलमान कैसे मनाते हैं (How Muslim Celebrate Shab E Barat)

 इस साल यानी 2025 में शब-ए-बारात कि रात 13 फरवरी को यानी 14 शाबान को मनाएं जाएगा। शब-ए-बारात की रात को मुसलमान अल्लाह से अपने गुनाहों से तोबा करते हैं, यानि क्षमा मांगते हैं और प्रार्थना करते हैं। इस्लाम में इस रात को फ़जी़लत वाली और दुआएं मांगने की रात कहा जाता है।

आप सभी को हम इस फ़जी़लत वाली रात यानी शब-ए-बारात के बारे में अधिक जानकारी देते हैं।शब-ए-बारात मुसलमानों के लिए क्यों ख़ास है, और इस रात में मुसलमान क्या-क्या करते हैं?

शब-ए-बारात कैसे और क्युं मनाते हैं मुसलमान (How and Why Muslim Celebrate Shab E Barat)

इस बा बरकत वाली रात यानी शब-ए-बारात को मुसलमान भाई पूरी रात जागकर यानी "रत जगा" करके बहुत इबादत करते और दुआएं मांगते हैं। यानी सारी रात प्रार्थना करते रहते हैं और अपने अल्लाह को राज़ी करने कि कोशिश करते हैं। लड़कीयां और महिलाएं अपने अपने घर पर ही रहकर दुआएं मांगती है और इबादत यानी प्रार्थना करती हैं। लड़के और मर्द यानी पुरुष मस्जिदों में जाकर प्रार्थना करते हैं, और अपने अल्लाह से लोग अपने गुनाहों की माफी़ भी मांगते हैं।

शब-ए-बारात कुरान और हदीस की रोशनी में

Shab E Barat Kuran Aur Hadis Ke Roshni Me 

 अनुवाद: इस उज्ज्वल पुस्तक कुरान शरीफ को वास्तव में, हमने इसे एक पावन रात में भेजा है, वास्तव में, हम इसमें सचेतक हैं, वास्तव में हम अपने आदेश से प्रेषक हैं।

इस मुबारक रात के बारे में एक कहावत भी है, कि इसका मतलब शब-ए-बारात से है। कुरान और हदीस की रोशनी में शब-ए-बारात की फजीलत

पवित्र कुरान में शबे बारात का जिक्र: इस रात की अनगिनत फजीलतें हैं, यह रात रहमतों की रात है, रहमतों की रात है और रहमतों की रात है, इसकी फजीलत सूरह दुखान की शुरुआती आयतों में बताई गई है। हर अक्लमंदी का काम इसी (रात) में तय होता है।

 इन धन्य कामों में वर्णित सब पावण रात का अर्थ कौन सी है? उम्मत के विद्वानों के एक समूह के अनुसार, यह शाबान की पंद्रहवीं रात को संदर्भित करता है। जैसा कि अल्लामा शेख अहमद बिन मुहम्मद सावी (मृत्यु 1247 हिजरी) ने "मुबारक रात" द्वारा शाबान की पंद्रहवीं रात के अर्थ के बारे में लिखा है।

Shab E Barat Ka waqia hindi me 

 अनुवाद: हज़रत इकरमा और टिप्पणीकारों के एक समूह ने कहा है कि "धन्य पावन मुबारक रात" शाबान की पंद्रहवीं रात को संदर्भित करती है, और यह व्याख्या कुछ मुद्दों के कारण स्वीकार्य है, उनमें से एक यह है कि शाबान की पंद्रहवीं रात के चार नाम हैं:

 1) मुबारक रात (2) छुटकारे की रात (3) रहमत की रात (4) इनाम की रात। (हशियात अल-सावी अली अल-जलालैन, खंड 4, पृष्ठ 57। अल-तफ़सीर अल-कबीर रज़ी द्वारा: सूरह अल-दुखान: 1)

 इस मुबारक रात के बारे में पवित्र कुरान में कहा गया है कि:

 अनुवाद: हर बुद्धिमानी भरा कार्य इसी में तय होता है। (सूरह दुखानः 4)

Shab E Barat Ka waqia hindi me 

 इस आयत से पता चलता है कि वह मुबारक रात फैसलों की रात है, इसी तरह शाबान की पंद्रहवीं रात के बारे में हदीसों में यही विवरण शामिल है कि साल भर विभिन्न मुद्दों और मामलों पर फैसले किए जाते हैं। इस दृष्टिकोण से, शाबान की पंद्रहवीं रात से संबंधित महान हदीसों को "लैलात मुबारकत" (धन्य रात) के विवरण और व्याख्या के रूप में वर्णित किया जा सकता है, जैसा कि अल्लामा अलुसी, अल्लाह उनपर दया कर सकते हैं,

 परंपरा का वर्णन करते हैं। हज़रत सैयदना अब्दुल्ला बिन अब्बास की: 

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 अनुवाद: हज़रत इब्न अब्बास द्वारा वर्णित: सामान्य मामलों पर निर्णय शाबान की पंद्रहवीं रात को किए जाते हैं।  

(रूह अल-मानी खंड 14, पृष्ठ 174)

धन्य रात में कुरान के रहस्योद्घाटन का सटीक अर्थ: इस धन्य रात के बारे में विस्तार से बताया गया था कि दुनिया के भगवान ने उस रात पवित्र कुरान को प्रकट किया था, और उसी विवरण को पवित्र में समझाया गया था क़द्र की रात के बारे में कुरान कि यह कुरान का रहस्योद्घाटन था, यहां यह प्रश्न उठता है: यह कैसे संभव है कि ईश्वर का वचन पवित्र रात में ही प्रकट हुआ था। कद्र की रात?

अल्लाह ने शब ए बारात की रात को एक धन्य रात का नाम दिया है, और उस रात कुरान प्रकट हुआ था, और उन्होंने क़द्र की रात के लिए कहा, "हमने कुरान प्रकट किया है।" 

 वाकया यह है कि क़ुरआन को बरात की रात में अवतरित करने का प्रस्ताव किया गया, और क़द्र की रात में इसे पहले आसमान पर उतारा गया, फिर इसे धीरे-धीरे तेईस साल के में दुनिया में भेजा गया।

  

 उम-मुल-मोमिनीन हज़रत आयशा सिद्दीका से वर्णित है कि पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, ने कहा, "अल्लाह चार रातों में अच्छाई नेकी, के दरवाजे खोलता है: (1) ईद-उल-बकराईद की रात (2) रात ईद-उल-फितर की रात (3) शाबान की पंद्रहवीं रात इस रात में मृतकों के नाम और लोगों के जीविका और हज (इस वर्ष) करने वालों के नाम लिखे जाते हैं। (फ़ज्र) तक। (मंथन में तफ़सीर, अल-दुखान, आयत के तहत: 7/402)

 यह उम्मुल-मोमिनीन हज़रत आइशा सिद्दीका से वर्णित है, पैगंबर ने कहा, "जिबरील मेरे पास आए और कहा, "यह शाबान की पंद्रहवीं रात है, जिसमें अल्लाह बनी क्लब की बकरियों के बालों के बराबर में कई लोगों को नरक से मुक्त करता है। बनी कल्ब की, लेकिन काफ़िरों की, और दुश्मनी, और रिश्ते तोड़ना, और (अहंकार के कारण) कपड़े लटकाना, और माता-पिता की अवज्ञा करना, और शराब पीना। वह दया बकशीश नहीं करता. (शोब उल-इमान, 

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 अनुवाद: प्रत्येक बुद्धिमान कार्य इसमें साझा किया जाता है, हम ही हैं जो इसे हमारे साथ आदेश द्वारा भेजते हैं। इस आयत और निम्नलिखित आयत का सारांश यह है कि इस धन्य रात में पूरे वर्ष में किए गए, प्रत्येक बुद्धिमान कार्य जैसे कि जीविका, जीवन, मृत्यु और अन्य आदेशों को उन्हें करने वाले स्वर्गदूतों के बीच साझा किया जाता है और यह वितरण हमारे आदेश द्वारा किया जाता है। वास्तव में, हम ही वह लोग हैं जिन्होंने सैय्यद अल-मुरसलीन, मुहम्मद मुस्तफा और उनसे पहले पैगम्बरों को भेजा था 

 . (जलालैन, अल-दुखान, श्लोक के तहत: 4-5, पृष्ठ 410, रूह अल-बयान,

 यह याद रखना चाहिए कि कई हदीसों में कहा गया है कि 15 शाबान की रात को, लोगों के मामलों का फैसला किया जाता है, जैसा कि उम्मु उल-मोमिनीन हज़रत आयशा,ने फर्माया पैगंबर कहते हैं

   मुझसे कहा: "क्या आप जानते हैं कि शाबान की पंद्रहवीं रात में क्या है?" मैंने कहा: हे अल्लाह के दूत, इसमें क्या है? उन्होंने कहा, "इस रात में, इस वर्ष पैदा हुए सभी बच्चों को दर्ज किया जाता है और इस वर्ष में मरने वाले सभी लोगों को दर्ज किया जाता है, और इस रात में उनके कर्मों को दर्ज किया जाता है, और उनके जीविका को मिशक्वात अल-मसाबीह, किताब में दर्ज किया जाता है।" अल-सलात, 

 इन हदीसों और इस आयत के बीच एकरूपता यह है कि फैसला 15 शाबान की रात और क़द्र की रात को किया जाता है, उस फैसले को फ़रिश्तों को सौंप दिया जाता है जिन्हें इस फैसले के अनुसार कार्य करना होता है, जैसा कि हज़रत अब्दुल्लाह बिन अब्बास कहते थे, "लोगों के मामले निस्फ शाबान की रात को तय किए जाते हैं, और क़द्र की रात को, यह फैसला फ़रिश्तों को सौंपा जाता है जो इन मामलों को अंजाम देंगे।" अल-दुखान, श्लोक के तहत: 4, 4/133)

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 शबे बरात, मौत और जिंदगी और जीविका के वितरण का निर्णय: हर कोई जानता है कि अनंत काल से जो कुछ हुआ है और जो कुछ अनंत काल तक होगा वह रिकॉर्ड की किताब में लिखा गया है। हालाँकि, साल भर में होने वाले मामलों से संबंधित सभी फैसलों को शबे बारात में मंजूरी दे दी जाती है और फ़रिश्ते कार्य में लोह महफ़ूज़ से इन फैसलों की नकल करते हैं, और शबे क़द्र में इन फ़ाइलों को संबंधित स्वर्गदूतों को संदर्भित किया जाता है, वे इसमें लिखे गए हैं फाइलें, इस साल कितने लोग पैदा होंगे और कितने दुनिया छोड़ देंगे और किसे कितना गुजारा मिलेगा। जैसा कि शोब अल-इमान, ``बहाकी के लिए दावत अल-कबीर'', मिशक्वात अल-मसाबीह और जजात अल-मसाबीह में, हदीस शरीफ़ है:

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अनुवाद: उम्म उल-मोमिनीन हज़रत आयशा सिद्दीका ने बताया कि हज़रत पैगंबर ने कहा: क्या आप जानते हैं कि इस रात, शाबान की पंद्रहवीं रात को क्या होता है! उन्होंने कहा: इसमें क्या होता है? हे अल्लाह के दूत! तो पवित्र पैगंबर ने कहा: इस वर्ष पैदा हुए सभी लोगों के नाम इस रात को सूची में लिखे जाते हैं, और इस वर्ष मरने वाले सभी लोगों के नाम भी सूची में लिखे जाते हैं, और इसमें लोगों के कर्म भी लिखे जाते हैं (अल्कीलाह की हुजूर में) प्रस्तुत किए जाते हैं, और उनकी जीविका के बारे में निर्णय लिया जाता है, आपने पूछा, हे अल्लाह के दूत, क्या अल्लाह की दया के बिना कोई भी स्वर्ग में प्रवेश नहीं करेगा? कहा कोई अल्लाह तआला की दया के बिना स्वर्ग में नहीं जायेगा, उन्होंने यह तीन बार कहा: वे कहते हैं कि मैंने कहा: आप भी नहीं, या अल्लाह के दूत? पवित्र पैगम्बर ने अपना आशीर्वाद वाला हाथ अपने सिर पर रखा और तीन बार कहा, नहीं, लेकिन अल्लाह ने मुझे अपनी दया की गोद में ले लिया है। उन्होंने इसे तीन बार दोहराया.

 (जजा अल-मसाबीह, खंड 1, पृष्ठ 367। मिश्कात अल-मसाबीह, खंड 1, पृष्ठ 114। 

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 रात में इबादत और दिन में  रोज़ा (उपवास) :

  इबादत, दुआ, तिलावत आदि में लगे रहना और रात भर जागना और दिन में रोजा रखना हदीसों से साबित होता है। तो सुनन इब्न माजा शरीफ शोब उल-ईमान, कंज़ूल आमाल और तफ़सीर दुर मंसूर में कहते हैं:अनुवाद: हज़रत सय्यिदुना अली रज़ियल्लाहु अन्हु की एक हदीस है, जिन्होंने कहा: सय्यिदुना रसूल अकरम ने कहा: जब शाबान की पंद्रहवीं रात हो, तो उस रात जागना और उस दिन उपवास करना! क्योंकि उस रात सूरज डूबने के साथ ही अल्लाह तआला दुनिया में उतरते हैं और कहते हैं: क्या कोई है जो माफ़ी मांगता है, कि मैं उसे माफ़ कर दूं! क्या कोई है जो जीविका चाहता है कि मैं उसे जीविका दूँ! क्या कोई दुःखी है, कि मैं उसे राहत दूँ! है कोई ऐसा! क्या ऐसा कुछ है! सहर तक आवाज लगाई जाती है.

 (सुनान इब्न माजा हदीस नंबर: 1451। बहाकी हदीस नंबर 3664 के लिए शब अल-ईमान। कंजुल-अमाल 

 इस परंपरा में शब ए बारात में रात में जागने, और दिन में उपवास की सुन्नत का जिक्र है, इससे साफ पता चलता है कि यह रात उपेक्षा की रात नहीं है, बल्कि जागने और जगाने की रात है, खुदा से दुआएं मांगने की रात है, जीवन में बरकत पाने और परेशानियों से छुटकारा पाने की रात है।

शब-ए-बारात के गुण विश्वसनीय वाचकों से वर्णित हैं:

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 अल्लामा हयात ने अपनी पुस्तक मजमा-उल-ज़ावैद में, इस अध्याय में इमाम तबरानी के मुजम उल कबीर और मुजम अल-अवजाद से दो (2) हदीसों को उद्धृत किया है, जबकि महान हदीसों को उद्धृत किया है। शबे बरात की फजीलतों को उन्होंने अपने रिवायत करने वालों को भरोसेमंद बताते हुए कहा है: वर्जल-हामा-थकात: और इन दोनों हदीसों के रिवायत करने वाले भरोसेमंद और भरोसेमंद हैं। (अल-हिजरान में अल-ज़वैद, किताब-उल-अदब, अध्याय माजा का संग्रह)। शबे बारात की फजीलत के बारे में पैगंबर (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो) के साथियों से लगभग सोलह (16) हदीसें बयान की गई हैं।शबे बारात पर खुलते हैं रहमत के तीन सौ दरवाजे: शबे बारात पर दरबार रहमतुल लिल आलमीन में मौजूद सिदरा निवासी जिब्राइल अमीन इस रात इबादत करने वालों के लिए सौभाग्य और फेयरोज बख्ती की खुशखबरी सुनाते हैं। 

 अनुवाद: सैय्यिदुना अबू हुरैरा पवित्र पैगंबर से वर्णन करते हैं कि उन्होंने कहा: शाबान की पंद्रहवीं रात को, जिब्राइल मेरे पास आए और कहा: हे नबी, आपकी प्रशंसा हो! मैंने आसमान की तरफ सर उठा कर कहा: वाह, इतनी रात को क्या कहता! जिब्रील ने कहा: इस रात, अल्लाह दया के तीन सौ द्वार खोलता है, और ऐसे लोगों को माफ नहीं करता है, जिन्होंने किसी जादूगर, या पुजारी, या शराबी, या लगातार सूदखोर और दुष्टों को छोड़कर किसी को उसके साथ जोड़ा है जब तक वे पश्चाताप माफी नहीं मांगेंगे, तब तक उन्हें माफ नहीं किया जाएगा, 

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 फिर जब चौथाई रात आई तो जिब्रील ख़िदमत में हाज़िर हुए और कहाः ऐ प्रशंसा और इबादत की हस्ती और हर प्रशंसा और गुण के योग्य! अपना सिर प्रकाश की और उठाओ, फिर पवित्र पैगंबर ने अपना सिर प्रकाश की तरफ उठाया, फिर स्वर्ग के द्वार खुले हैं, पहले द्वार पर एक देवदूत घोषणा कर रहा है: उस व्यक्ति के लिए अच्छी खबर है जिसने उस रात सिर झुकाया, दूसरे द्वार पर एक देवदूत आवाज दे रहा है : उस व्यक्ति के लिए अच्छी खबर है जिसने उस रात सजदा किया , एक फरिश्ता तीसरे दरवाजे पर बुला रहा है: उस व्यक्ति के लिए अच्छी खबर है जिसने उस रात प्रार्थना की थी, एक फरिश्ता चौथे दरवाजे पर घोषणा कर रहा है: उन लोगों के लिए जो इस रात को याद करते हैं। मुज्दा है, पांचवें दरवाजे पर एक फरिश्ता आवाज दे रहा है: जो उस रात सर्वशक्तिमान अल्लाह के डर से रोता है, उसके लिए खुशखबरी है, छठे दरवाजे पर एक फरिश्ता उपदेश दे रहा है: इस रात का पालन करने वालों के लिए एक फरिश्ता, सातवें पर एक फरिश्ता है दरवाज़े पर। पुकार रहा है: क्या कोई है जो यह कह रहा है कि उसका अनुरोध स्वीकार किया जाए! और आठवें द्वार पर एक देवदूत घोषणा कर रहा है: क्या कोई क्षमा मांग रहा है कि उसे क्षमा किया जाए! मैंने कहा: हे जिब्राईल! ये दरवाजे कब तक खुले रहते हैं? जिब्राईल ने कहा: रात के पहले भाग से भोर सुब्हा तक, फिर उसने कहा: हे प्रशंसा और प्रशंसा के पात्र! दरअसल, इस रात अल्लाह बनू क़्लब जनजाति के बकरियों के बालों की मात्रा से बंदो को जहन्नुम से आज़ाद कर देते हैं। (तालेबी अल-हक के लिए अल-ग़नियाह, खंड 1, पृष्ठ 191)वे लोग जिनको क्षमा की इस रात को भी माफ नहीं किया जाएगा: यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि सभी लोग क्षमा की इस रात में अल्लाह, सर्वशक्तिमान का आशीर्वाद प्राप्त करेंगे, अपने आशीर्वाद से अपनी झोलियाओं को भरेंगे और अपनी किस्मत को खुशियों से चमकाएंगे ऐसी सवाब वाली रात में क्षमा प्राप्त करना, निश्चित रूप से वंचित होने का मामला बड़ा है, और यह हमारी स्थिति पर पछतावा करने का विषय है, कि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने हमें इस रात की श्रेष्ठता, आशीर्वाद और आशीर्वाद से अवगत कराया। उन्होंने मुक्ति का भी उल्लेख किया, बात यहीं खत्म नहीं हुई, बल्कि पैगंबर मुहम्मद (सल्ल.) ने हम पापियों की दासता के बारे में बात करते हुए, उन्होंने उन लोगों के विवरण का भी उल्लेख किया जो उस रात वंचित थे, इसलिए उन्होंने कर्म के बारे में इस तरह से बात की। यदि कोई बहुदेववाद और बुरा विश्वास है, यदि वह हत्या और द्वेष से पीड़ित था, यदि उसने बहुदेववाद और बुरे विश्वास को त्याग दिया, और ईमानदारी से अन्य पापों से पश्चाताप किया, तो उसे दया की छाया में जगह दी गई। हां, यदि कोई डकैती, भ्रष्टाचार, सूदखोरी और शराबखोरी में लिप्त है, तो यदि वह इन बुराइयों से बचता है और भविष्य में ऐसा न करने की कसम खाता है, संबंधित व्यक्तियों का हक अदा करता है और उनकी संपत्ति लौटाता है, तो उसकी कमियां माफ कर दी जाती हैं। वह जायेगा और उसके पाप क्षमा किये जायेंगे।

 इसी प्रकार यदि कोई जादू-टोना कर रहा है, सम्बन्ध तोड़ रहा है और माता-पिता की आज्ञा का उल्लंघन कर रहा है, तो उसे अपनी स्थिति पर खेद महसूस करना चाहिए, खुदा के दरबार में पश्चाताप के आँसू बहाने चाहिए और अपने माता-पिता पर दया करनी चाहिए और उनका हक़ अदा करना चाहिए। तबारक वा ताली उन्हें अधिकारों से वंचित नहीं करेगे, और निश्चित रूप से उन्हें इस रात के आशीर्वाद से समृद्ध करेगे।यदि सरवर कौनिन ने इन पापों का विवरण न बताया होता तो ये सभी लोग वंचित रह जाते। इसलिए, शब अल-इमान में एक शुद्ध हदीस है, यह उम्म अल-मुमीन सैय्यदताना आइशा सिद्दीका से वर्णित है, वह शुद्धिकरण की रात के बारे में पवित्र पैगंबर के कथन का वर्णन करती है:

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 अनुवाद: पवित्र पैगंबर (स) ने कहा: जिब्राईल शब बारात की रात मेरे पास आए और कहा: यह शाबान की पंद्रहवीं रात है, इस रात अल्लाह पापियों को बनी कल्ब कि बकरियों के बालों के बराबर नरक से मुक्त करता है, और उस रात वह कुछ लोगों पर दया नहीं करेगा, (वे हैं:) बहुदेववादी, अविश्वासी और द्वेषपूर्ण, जो रिश्तेदारों को काट देता है, जो टखनों के नीचे कपड़े पहनता है। जो अपने माता-पिता की आज्ञा नहीं मानता। शराबी. (शबाब अल-इमान लाल-बहाकी, अकिंत तखफीन, यहाइफुल्लाह में, हदीस: 3678)। इस हदीस शरीफ़ के अलावा, अन्य हदीसों में उन लोगों के बारे में विवरण हैं जो मुक्ति की रात में दो जहां के रब के आशीर्वाद बक्शीश से वंचित हैं, जो लगभग चौदह (14) हैं, वे हैं: (1) बहुदेववादी। (2) धोखाधड़ी । (3) घृणित । (4)हत्यारा। (5) व्यभिचार. (6) माता-पिता की आज्ञा न मानने वाला। (7)रिश्ता काटने वाला। (8) सूदखोरी। (9) शराब का आदी। (10) जादूगर. (11) पुजारी. (12) डाकू. (13) अवैध राजस्व संग्रहकर्ता। (14) इज़राह तकबूर टखनों के नीचे कपड़े पहनते हैं। जब तक ये लोग तौबा नहीं करते, हक़दारों का हक़ अदा नहीं करते, इनकी तौबा क़बूलियत के स्तर तक नहीं पहुँचती। शबे बारात की रात कब्रों पर जाने की व्यवस्था: हदीस शरीफ़ा में, विशेष रूप से शबे बारात पर, मज़ारों पर जाने की सामान्य अनुमति के अलावा कब्रों पर जाने का भी प्रमाण मिलता है।

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 अनुवाद: उम्म अल-मोमिनीन सैय्यदना आयशा सिद्दीका ने कहा, "एक रात मुझे पवित्र पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) हुजूर घरपर नहीं मिले, मैं बाहर गई और देखा कि वह तो बकी में थे।'' मैंने कहा, हे अल्लाह के दूत! मैंने सोचा था कि आपने किसी और पत्नी से मुलाकात की होगी! तब पवित्र पैगंबर ने कहा: पवित्रता की रात में, अल्लाह स्वर्ग और दुनिया में उतरता है और बनी क़ल्ब की बकरियों के बालों की संख्या से अधिक लोगों को माफ कर देता है। (जेमी तिर्मिधि शरीफ़, अल-सूम के अध्याय)। 

 पवित्र पैगंबर (स) अपनी पत्नियों केलिए, पत्नियों के साथ रहने के लिए एक बारी नियुक्त करते थे। 

 उम्म अल-मोमिनीन ने हज़रत अक़दस को अपने कक्ष में नहीं पाया, इसलिए पहले तो उन्होने सोचा कि शायद अन्य -पत्नी पत्नी को देखने गए हो। फिर जब उन्होंने हबीब पाक सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का ध्यान किया तो मीठी खुशबू वाली जान फ़ज़ा ने उनका दिल खींच लिया और बक़ी शरीफ़ के पास आईं। सड़कें और हवाएं सैय्यद अल-मर्सलिन की खुशबू से सुगंधित हैं और प्रेमियों को पता है कि प्रिय की सवारी यहां से गुजर चुकी है, और हबीब पाक की राह में खो गए हैं, शांति और आशीर्वाद उन पर हो अवलोकन। तो उम्म अल-मोमिनीन ने देखा कि हुज़ूर बक़ी शरीफ़ मैं दुआ कर रहे थे।जैसा कि हज़रत मुल्ला अली कारी मरकात, शरह मिश्कवत में कहते हैं:

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    और एक अन्य हदीस में: उम्म अल-मोमिनीन ने देखा कि पवित्र पैगंबर बकी शरीफ में सजदा कर रहे थे। 

 इस मुबारक रात में, पवित्र पैगंबर के बकी शरीफ कदम रंजाह से यह ज्ञात होता है कि इस रात कब्रिस्तान का दौरा करना अनुशंसित है।

 शब-ए-बारात की रात आतिशबाजी की कुरूपता। आतिशबाजी में बिना किसी लाभ के धन की बर्बादी होती है, यह फिजूलखर्ची और फिजूलखर्ची है।

    और बिल्कुल भी फिजूलखर्ची मत करो, वास्तव में, जो फिजूलखर्ची करते हैं वे शैतान के भाई हैं। (सूरह बानी इस्राइल, आयतः 26/27) 

 आतिश बाजियों में जान जाने का डर होता है, जबकि शरीयत अल-मुताहरा में खुद को मौत के घाट उतारना हराम है, अल्लाह फ़रमाता है: अपने आप को अपने हाथों से नष्ट न होने दें। (सूरत अल-बकराह, आयत 195)

 एक मुसलमान के लिए यह सम्मान की बात नहीं है कि वह अपना कीमती समय निरर्थक और निरर्थक मामलों में बर्बाद करे, जैसा कि जामा तिर्मिज़ी शरीफ़ खंड 2 पृष्ठ में पवित्र हदीस है। तर्जुमा: मुसलमान होने की यही खूबी है कि वह बेकार की बातें छोड़ देता है। इसीलिए न्यायशास्त्रियों ने यह कहा है:

    दूसरे शब्दों में, दीन को छोड़कर, सभी ध्यान भटकाने वाले खेल मुसलमानों के लिए घृणित हैं। . . . (अल-दार अल-मुख्तार, खंड: 5 पृष्ठ 279)

 इन भ्रष्टाचारों और त्रुटियों के कारण, इस्लामी शरीयत में आतिशबाजी सही नहीं है, खासकर इस धन्य और गौरवशाली रात में, अल्लाह की खुशी और पश्चाताप और क्षमा मांगने के बजाय आतिशबाजी में संलग्न होना अल्कीलाह की दया और आशीर्वाद से दूर होना है। यह अवमानना के बराबर है.'हज़रत शाह अब्दुल हक मुहद्दिस देहलवी (अल्लाह उन पर रहम करे) ने लिखा: 

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 भारत के लोगों के बीच जो बुरे आविष्कार लोकप्रिय हो गए हैं उनमें आतिशबाजी, पटाखे फोड़ना और गंधक जलाना शामिल हैं। (मा सुन्नत में दर्ज़, पेजः 87)

 मुसलमानों को इस धन्य पवित्र और दयालु रात में आतिशबाजी जैसी अनावश्यक और बेकार चीजों से बचना चाहिए और अपने दिलों को अल्लाह की रहमतों से भरना चाहिए।

 विशेष रूप से गैर-शरिया मामलों में शब-ए-बारात से दूर रहें:

 इस्लाम एक पवित्र धर्म है, जो शांति और सुरक्षा देता है, सभ्यता और शालीनता सिखाता है, जिसके नियम और कानून हर व्यक्ति और हर जनजाति, हर रंग और नस्ल पर लागू होते हैं। और वे घर के लिए शांति और आराम प्रदान करते हैं, जिसका शांति का संदेश केवल उन पर विश्वास करने वालों तक ही सीमित नहीं है, बल्कि पूरी मानव जाति के लिए है।

 इस धर्म में पृथ्वी पर किसी भी प्रकार का प्रलोभन, भ्रष्टाचार, हानि, हत्या या डकैती सर्वथा वर्जित है।  

 तर्जुमा: ज़मीन में सुधार केबाद उसमें फ़साद न पैदा करो!

 मुसलमान की शान यही है कि वह अपने व्यवहार और वाणी से किसी को ठेस न पहुँचाये और सभी लोग इससे सुरक्षित और मुक्त रहें।

Shab E Barat Ka waqia hindi me 

 अनुवाद: यह सैय्यदुना अबू हुरैरा के हदीस पर वर्णित है कि अल्लाह के दूत, अल्उलाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, ने कहा: एक मुसलमान वह है जिसकी जीभ और हाथों से मुसलमान सुरक्षित हैं, और आस्तिक वह है जिससे सभी लोग सुरक्षित हैं लोग उससे, अपने जीवन और धन से नहीं डरते। इस्लामी कानून में स्पष्ट है कि गैर-मुसलमानों का दुख दूर करना और उन्हें परेशान होने से बचाना जरूरी है। मुख्तार में है: 

 किसी गैर मुस्लिम का दर्द दूर करना वाजिब है, और उसकी चुगली करना हराम है, जिस तरह किसी मुसलमान को दुख पहुंचाना और उसकी चुगली करना हराम है। रास्तों में,

 देर रात, युवा दोपहिया और चार पहिया वाहनों पर समूहों में सवार होकर पैदल चलने वालों को परेशान करते हैं, वाहनों, कार्यालयों, दुकानों और लोगों की अन्य संपत्ति पर पथराव करते हैं और सड़कों को अवरुद्ध करके, आतिशबाजी का उपयोग करके वाहनों पर विभिन्न स्टंट करते हैं शांतिपूर्ण माहौल में भय और आतंक इस्लामिक नियमों और कानूनों के विपरीत और मानवता की दृष्टि से भी निंदनीय है। ऐसा कृत्य, विशेषकर पवित्र रातों में, सबसे गंभीर पाप है। पवित्र पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, ने सड़क के अधिकारों और शिष्टाचार को समझाते हुए कहा: जब आपको बैठना हो, तो रास्ते का अधिकार दें! साथियों ने पूछा: रास्ते का अधिकार क्या है? हे अल्लाह के दूत, 

शांति और आशीर्वाद उस पर हो ! तो उन्होंने कहा: नज़रें नीची रखना, दुखदायी चीज़ को दूर करना, सलाम का जवाब देना, अच्छाई का हुक्म देना और बुराई से रोकना।

(साहिह अल-बुखारी, इसलिए, पवित्र रातों में सभी प्रकार के अवैध मामलों से बचें, पूजा और आज्ञाकारिता के माध्यम से दया और खुशी प्राप्त करने का प्रयास करें।

Shab E Barat Ka waqia hindi me 

शबे बारात की मसनून नमाज़ः हज़रत आयशा सिद्दीका कहती हैं: बारात की रात मैंने पवित्र पैगंबर को यह दुआ करते हुए सुनाः अनुवादः हे अल्लाह ! मैं तेरे अज़ाब से माफ़ी के लिए तेरी शरण चाहता हूँ, मैं तेरे क्रोध से बचने के लिए तेरी प्रसन्नता का आश्रय चाहता हूँ, और मैं तुझ से तेरी प्रसन्नता का आश्रय चाहता हूँ। मैं आपकी पूरी प्रशंसा को कवर नहीं कर सकता, इसलिए यह वैसा ही है जैसे आपने स्वयं की प्रशंसा की। तब पैग़म्बरे इस्लाम ने हज़रत आयशा सिद्दीक़ा से कहाः ऐ आयशा क्या तुम्हें ये (शब्द) याद हैं?

हज़रत आयशा कहती हैं:) मैंने कहा: हाँ! तो पवित्र पैगंबर ने कहा: इसे याद रखें और दूसरों को सिखाएं। (शब अल-ईमान लालबिहाकी'

Shab E Barat Ka waqia hindi me 

जबकि पवित्र पैगंबर लोकप्रियता का एक उच्च स्थान प्राप्त करने में सक्षम हैं, वे अल्लाह की बारगाह में उच्च स्तर की आज्ञाकारिता और भक्ति भी रखते हैं, इसलिए, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उम्मत को दान देना सिखाया ईश्वरीय बारगाह और ये शब्द कहे: हज़रत आयशा सिद्दीका ने बताया कि पवित्र पैगंबर ने शाबान की पंद्रहवीं रात को यह प्रार्थना की थी:

अनुवादः मेरा भीतर और बाहर तुझे दण्डवत करता है और मेरा हृदय तुझ पर विश्वास रखता है, तो यह मेरा हाथ है और मैं ने इसके साथ क्या किया है।

हे महान और श्रेष्ठ, हर महान उद्देश्य के लिए दुआओं और प्रार्थनाओं को कुबूल करें स्वीकार करें।

Editor/ Writer/ Journalist: 

गु़लाम मुजीब हुसेन ज़मीनदार

समाचार मीडिया । हिन्दी।

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